uideantur

Ex quo fit quod huic obiacet, ut idem scelesti, idem uiribus omnibus uideantur esse deserti.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Contraque etiam quae natura bona non sunt, tamen si esse uideantur, quasi uere bona sint appetuntur.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Epicurus consequenter sibi summum bonum uoluptatem esse constituit, quod cetera omnia iucunditatem animo uideantur afferre.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Nam ita disseris: Si qua certos ac necessarios habere non uideantur euentus, ea certo euentura praesciri nequeunt.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Quo fit ut tametsi uobis hunc ordinem minime considerare ualentibus confusa omnia perturbataque uideantur, nihilo minus tamen suus modus ad bonum dirigens cuncta disponat.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Si quidem iustae humilitatis pretio inaestimabilem uicem diuinae gratiae promeremur, qui solus modus est quo cum deo colloqui homines posse uideantur illique inaccessae luci prius quoque quam impetrent ipsa supplicandi ratione coniungi.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Quod si naturae nomen relictis incorporeis substantiis ad corporales usque contrahitur, ut corporeae tantum substantiae naturam habere uideantur, sicut Aristoteles ceterique et eiusmodi et multimodae philosophiae sectatores putant, definiemus eam, ut hi etiam qui naturam non nisi in corporibus esse posuerunt.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Si enim non est Christi una persona duasque naturas esse manifestum est, hominis scilicet atque dei (nec tam erit insipiens quisquam, utqui utramque earum a ratione seiungat), sequitur ut duae uideantur esse personae; est enim persona ut dictum est naturae rationabilis indiuidua substantia.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Idcirco stilum breuitate contraho et ex intimis sumpta philosophiae disciplinis nouorum uerborum significationibus uelo, ut haec mihi tantum uobisque, si quando ad ea conuertitis oculos, conloquantur; ceteros uero ita submouimus, ut qui capere intellectu nequiuerint ad ea etiam legenda uideantur indigni.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908

Hunc enim uitae immobilis praesentarium statum infinitus ille temporalium rerum motus imitatur cumque eum effingere atque aequare non possit, ex immobilitate deficit in motum, ex simplicitate praesentiae decrescit in infinitam futuri ac praeteriti quantitatem; et cum totam pariter uitae suae plenitudinem nequeat possidere, hoc ipso quod aliquo modo numquam esse desinit; illud quod implere atque exprimere non potest, aliquatenus uidetur aemulari alligans se ad qualemcumque praesentiam huius exigui uolucrisque momenti, quae, quoniam manentis illius praesentiae quandam gestat imaginem, quibuscumque contigerit id praestat ut esse uideantur.

The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy Anicius Manlius Severinus Boethius 1908